太監是甚麼？

　　這是再簡單不過的問題，不就是去了勢的男人嗎？問題是，去勢只是種子，太監需要土壤，才能壯拙成長。

　　問題是，太監從何而來？

　　先秦的宦官，不一定是閹人。這是後來權力者為鞏固血統而行的變態手段。

　　後來有人揮刀自宮，以表忠誠，得以親吻權勢的趾足。

　　去勢、被去勢者，都為了一種超越性愛的權力快感。

聖誕快樂？

　　「聖誕快樂！」每當聽到這句話出自一些大吵大嚷，在慶祝有幾天假期玩樂的白痴，就覺得他們跟大叫「中共萬歲！」一樣岸鳩^*。

　　聖誕應否快樂？聖誕是否快樂？這是多少個平安夜給自己的問題。

　　所謂普世歡騰，包含了生活富足、家庭美滿、社會關愛，所以才能歡騰。但現實就是我們的社會充滿強暴、剝削、不公，叫受害人如何快樂？貧富差距如此之大的香港，看着眾人為了那份豆泥人工長時間工作，孩子缺乏家長照顧，又叫我如何快樂？難道大家真如黃子華所說愈墮落愈快樂？

　　我明白在信仰方面聖誕代表救世主降臨，代表救贖有望，但我敢說香港九成基督教會都不是東西！不是抱殘守缺、明摺保身、不思進取的膠團，就是淪為白蓮教義和團式的神通精神鴉片膠會。如德蘭修女般實踐基督核心價值的少之又少。

　　當然，人都以快樂為目標，也是古今中外的終極關懷。

　　聖誕快樂，任何時間都快樂。

* 岸鳩︰生於岸邊的一種鳥類，學名 Shore Gull，因智力偏低，坊間又稱「傻鳩」。

我們的社會缺少了什麼？

　　官商勾結、結黨營私、強搶民女、打壓言論、貧富懸殊、香港赤化、巴士炒車、亡命小巴、家庭暴力、掟刀落街、援交索K……差不多就是近年社會的寫照。社會都嘗試透過政治、經濟、民政的手法解決問題，但結果……我們都缺少了最根本的動機︰愛！

　　問題是，怎樣的愛？當然不是私愛，而是天下為公的博愛精神。

　　何謂私愛？就是發自個人慾念的愛，例如貪圖美食、華服等物質享受，又或者對親人的愛、對情人的愛。商人說母愛、愛情很偉大，所以要購買牠們的商品來表達愛意。這些愛不是錯，只是同樣可以在國家地理雜誌的蛇蟲鼠蟻豬牛貓狗中找到。而且，私愛的缺點，就是發自私慾，很多只有私愛的人走了歪路。大財團打壓員工、政府膠官鄙視窮人、窮人踐踏窮人、司機妄顧別人生死、學生為了金錢賣淫、甚至夫妻父子都揮刀相向，多扭曲的人性。

　　何謂博愛？本來想搬禮運那老掉牙的幾句，雖然說得很好也很中，但又怕有人話扮膠深睇唔明，都係長話短說︰愛人如己！給員工減薪，先給自己減薪、想斬人，先斬自己一下，覺得真的很爽才去斬人、開快車的，試下飛架車落山先好載客、當奴都係，叫全家人玩下心口碎坦克先好再發傷害港人感情的膠論。

　　鍾祖康著來生不做中國人，真係一絕！

香港的聯播可以重生嗎？

　　自從blog-you, mix-blog死了，看網誌十分麻煩。加上工作關係，連一些常去的網誌都沒有光顧了……

　　如果香港可以再有一個聯播就好了！
　　

為何跟IE結樑子？

如果閣下使用IE瀏覽本網，就會給轉到 http://cebi.asia/cross-browser.htm

網際網路總管 (後簡稱IE)是一個只可以用「爛」作形容詞的網頁瀏覽器。在 Windows 3.1年代還可以接受，因為當時一個不會英文的小學生在沒有太多中文網站的年代實在用不了多少次瀏覽器

到了愛詩橋 (ICQ)年代，Cebi已經懂得四處找random friend問︰”how are u? I am fine. Thank you.”, “Do you have brothers/sisters ?”之類的硬膠對話。IE 從 Windows 95 跑到 Windows 98，加入了不少新功能，問題來了︰很多功能權限太大，讓別有用心的人在網頁加入別有用心的程式碼，便可對瀏覽網頁的電腦為所欲為。當年偉大的陳冠希當未出道，不過硬盤的閃卡還真有不少……

另一個今人火大的就是IE一向不思進取(其實Microsoft一向是這樣)。近來使用WordPress自建網誌，有個效果一定要使用CSS 3的功能才可實現。滿心歡喜的改了主題，才發現IE8推出良久都沒有支援CSS 3的打算。

其實自幾年前加入tabbed browsing的火狐Mozilla Firefox 2.0推出，筆者就摒棄了IE。現在更進一步，自己寫的網頁還上IE不支援的就摒棄IE。這才是我的正義！

很多製作網頁為生的朋友都為了Cross Browser(瀏覽器表現相容)的問題頭大，他們搵食沒辦法，Cebi的方法很簡單，就是”Cross out the browser”，把問題丟了。

其實IE有個獨一無二的強項，就是在Windows下載Firefox

阿嬌的陰戶值多少？

(這是 2008-1-31 發表過的文章，舊誌將會關閉)

　　這是傳媒感興趣的問題。答案可從先秦的學問得到啟示。

　　春秋前的學問，為王官之學，是無價的，只有貴族才能得其真貌。後逢亂世，王官失守，沒落的貴族只能靠傳授知識糊口，先秦諸子就是靠知識吃飯的人，其中有個孔丘成了儒家的代表人物。

　　最初記載文字的成本還高、人們重視知識，學問還可以賣個好價錢。隨着科技發達，複製文字於彈指之間，群眾變得反智，學問就貶值了。

　　阿嬌的陰戶本來只有一個，而且是神秘的、高貴的，加上傳媒坊間有關楊先生的傳說，彷彿把地球賣了都不能一見其戶。後來偉大的愛迪生用手機複製陰戶，再經大家的 Copy & paste 無限發佈，已經不值一文。

　　當然，用金錢衡量是很市儈的。其實嬌戶衍生了另一高貴的價值，叫做人情。

　　朋友甲︰「劍兄，那件事的照片……」

　　劍茗︰「用哪個 email？給你吧」

　　朋友甲︰「你真是好朋友」

　　上司乙︰「阿劍，有沒有留意最近那十分轟動的本地新聞？」

　　劍茗︰「有，一小時後給你一個圖文並茂的詳細報告吧 ^_^」

　　上司乙︰「嗯，你的工作表現很優秀，下個月Paul Chan辭職，佢個位靠晒你啦」

阿嬌誠可貴
陰戶價更低
若為友情故
兩者皆可拋

李察先生的問到底

　　預科時有追明報專欄的習慣，一開始是香港第一大文妓陶傑的捧場客，後來漸漸留言到李察先生的「問到底」。

　　李氏專欄的特色，是題目都是問句，引起讀者興趣。然後以類似聖經「我實在的告訴你們」的氣派解題，但沒有那種霸道的感覺。

　　就文章而論李氏也是推崇道家的，而且悟得很通透，沒有怪怪的酸氣。

　　十分善忘，一來極力介紹李氏給大家，二來也想以類以方式寫網誌，應該很有趣的。

　　相關連結︰

　　李察 問到底 — http://leechardasks.blogspot.com/